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EXTRAITS de " LA SPIRITUALITE CHEZ LES ENF "
Texte fondateur

Analyses et extrait de notre "livre blanc"

Analyse de notre spécificité au travers des textes fondateurs.

Rappel de la spécificité des ENF : LA NEUTRALITE ACTIVE.

Introduction.

Notre mouvement n'est pas, ne doit pas être le ramassis des tièdes de toutes les confessions. Il est véritablement ouvert à chacun sans distinction d'origine philosophique, religieuse, politique, et quel que soit son degré d'adhésion à ces tendances. Et il appartient à chacun de nos cheftaines ou de nos chefs de contribuer à la formation de la personnalité entière de la fille du garçon, en veillant à ce l'acquit scout soit harmonieusement fondé sur ces conceptions personnelles du monde, issue de sa famille et de ses traditions.

Neutralité Active.

L'association des E.N.F. est d'une neutralité totale. Respectueuse de toutes les convictions, elle est ouverte à tous, sans distinction d'origine sociale ou confessionnelle. Elle s'interdit toutes discussions ou prises de positions d'ordre politique ou religieux.

En matière confessionnelle nous ne pouvons négliger la position religieuse de nos filles ou garçons. En effet, la religion, à l'inverse de la politique joue chez l'enfant né dans une famille croyante un rôle profond dès ses premières années d'existence...

Pourquoi nous occuper de religion ? D'autant plus que seule la famille de la fille ou du garçon est et demeure seule responsable de son orientation religieuse. L' " INDIFFERENTISME " de cette position risquerait d'aboutir à une opposition religieuse, cas fréquemment rencontré. Il est exact que la famille de l'enfant demeure responsable de sa vie religieuse. Elle n'est cependant plus la seule si elle nous le confie. Nous ne pouvons certes, devenir responsable de la formation religieuse de nos membres, mais nous le sommes de la sauvegarde de leur capital religieux.

Principes de base de notre spiritualité.

Quels que soient les motifs qui ont fait venir à nous les filles et les garçons dont nous nous occupons, nous considérons que l'adhésion de chacun à un idéal spirituel ou religieux est indispensable . Nos chefs doivent donc amener nos jeunes à développer cet idéal parallèlement à leur développement moral.

Nous maintenons que l'orientation de l'enfant, en matière spirituelle ou religieuse, de même que sa formation religieuse elle-même, repose strictement quant au choix, dans les décisions de ses parents ou de sa famille.

Tout enfant, quelle que soit son origine, peut vivre notre Loi ..qu'il soit chrétien ou non.. Nous voulons qu'il vive ainsi à partir de ses convictions spirituelles personnelles que nous souhaitons voir s'améliorer en même temps qu'il monte en progression scoute et croît en âge.

Le scoutisme de Baden-Powell est incontestablement d'inspiration chrétienne. Nous sommes conscients d'y rester strictement attachés et fidèles, dans notre adaptation… car nous en respectons l'esprit et les méthodes, ainsi que les buts de progrès humain et spirituel.

Notre idéal est celui d'Homme libre, en actes, comme en pensées, capables d'un choix : celui d'aimer son prochain, celui de vouloir notre unité, notre fraternité ; c'est celui d'Hommes respectant la liberté d'autrui, y compris de ses convictions. Pour nous autres cheftaines, chefs, c'est celui d'amener nos jeunes à cette notion, ce qui nous oblige à veiller à leur progression spirituelle.
Notre ambition de chef est d'obtenir le développement harmonieux et durable de toute la personnalité de la fille ou du garçon, sur le plan physique, social, moral. Cela nécessite des progrès dans le domaine spirituel. A ce point de vue le simple respect des convictions est une notion négative…. Ce simple respect ne correspond pas à l'idéal scout, où aucun secteur de la personnalité ne peut être négligé… Ce simple respect , non positif, non constructif reviendrait à bâtir une maison sans s'occuper de ses fondations, et mènerait au même résultat que action matérialiste.


Comment rendre vivante notre spiritualité ?

Il appartient aux chefs d'unités de veiller à ce que leurs programmes d'activités permettent aux enfants de satisfaire à leurs obligations et devoirs religieux. IL LEUR APPARTIENT D'AVOIR préalablement pris CONTACT AVEC LES PARENTS afin de savoir leurs exigences à ce sujet. Il est enfin de leur ressort de veiller à ce que les filles ou les garçons en activité scoute satisfassent à leurs obligations religieuses AU MOINS AUSSI BIEN que lorsqu'ils sont sous l'autorité de leurs parents.

La cheftaine ou le chef ENF se montre positif, et non indifférent ou partisan. Il favorise dans ses activités ENF les pratiques religieuses de chacun, et veille même à la place des parents (dont il est le représentant) à leur accomplissement. Il crée un climat de respect mutuel vivant et un esprit de fraternité concret.

Nous disons qu'il ne pouvait être question de demander à nos cheftaines, à nos chefs d'être les aumôniers de toutes les religions... Ce n'est pas leur rôle. Si une cheftaine ou un chef constate qu'une intervention est nécessaire sur le plan spirituel, il lui appartient de provoquer le contact entre l'enfant et l'aumônier de sa résidence, MAIS d'abord, d'en parler avec les parents, dont la décision est primordiale.

Conclusion.

La cheftaine ou le chef ENF respecte toutes les convictions, et en ce qui concerne les enfants, il favorise activement leur développement... La technique sans l'esprit est une déviation dangereuse. Par l'ouverte à des personnes morales, confessionnelles ou non, les ENF offrent ainsi un plus large choix aux parents, dans le respect de la législation et sous le contrôle des organes directeurs de notre association.



Questions à nos cadres.

Avez-vous la notion de notre association absolument neutre, composée de membres, qui ne peuvent, ni ne doivent être neutres individuellement, et que c'est cette pluralité qui fait la neutralité de l'ensemble ?

En dehors de l'assistance aux offices obligatoires, insistez-vous autrement et fréquemment auprès de vos filles ou garçons pour qu'ils approfondissent leur position spirituelle?

Vous-même qui déclarez qu'une spiritualité est à la base de votre engagement de cheftaine, de chef, êtes-vous certain que vous l'avez suffisamment approfondie, qu 'elle se trouve bien au niveau de votre âge, suffisamment forte pour inspirer votre conduite ?

Réflexions sur les difficultés de notre conception de la neutralité.

L'ouverture des ENF est telle, dans la tolérance et le respect des convictions, que toute personne, tout organisme informés, et se posant en hostilité vis-à-vis de nous, sont suspects de sectarisme... Ce n'est pas sortir de notre neutralité que de nous défendre, contre ceux qui refusent nos principes de fraternité et de tolérance, basés sur la liberté.

On nous objecte aussi, que les chef chrétiens n'ont pas de droit , dans notre mouvement d'évangéliser librement, contrairement au précepte " Allez, enseignez toutes les nations " de l'Evangile. Le Christ a-t-il demandé de répéter inlassablement la Bonne Parole, ou bien de rayonner, de témoigner ?… Le vrai témoignage n'est-il pas de se comporter en bon catholique, protestant, musulman ? …Devant ce témoignage, l'incroyant ressentira de l'estime, de l'amitié, de la confiance et une certaine émulation. Son comportement - à lui - sera basé sur sa " conscience ", sur le choix de notre Idéal pour lequel il aura opté librement. Mais qu'en aucun cas, on ne atteinte à sa liberté, qu'on cherche jamais à l'influencer en matière religieuse. S'il aime ses sœurs, ses frères scouts, s'il pratique le service d'autrui, c'est parce qu'il a choisi d'entrer chez nous . Comme le croyant d'ailleurs, il a choisi librement.

Ce n'est pas facile d'être une association laïque, cela demande beaucoup de tact, de réflexion, d'ouverture d'esprit, de générosité, d'efforts, et aussi de luttes. Mais qu'il est beau notre idéal : fraternité des scouts, fraternités des Hommes de demain, paix universelle.





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